九零后偷香少年

扫街

　　王子猷說：“世目士少為朗，我家亦以為徹朗。”

不知释子

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

随身空间之悠闲农家

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

从另一个世界开始

　　男女异长。男子二十，冠而字。父前，子名；君前，臣名。女子许嫁，笄而字。

病公子的小农妻

　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。